Es entonces donde se deja de ver la línea que define al amor en absoluto. En ese lugar donde la información viaja a 268 millas por hora, más rápido que un auto de fórmula uno, lo biológico toma parte en lo psicológico y antropológico. El pensamiento cognitivo, la mayor capacidad superior del ser humano, es poco entendido pero bastante maleable. El hecho de poder pensar a futuro y hacer planes hace al ser humano diferente al resto de los seres vivos. Si bien, la atracción se basa en procesos fisiológicos, la afección quizás se deriva a algo más cognitivo, pues aunque sigan existiendo esos procesos, el pensamiento y la razón toma parte en el concepto del amor.

     Para poder interpretar el mundo con un cerebro cognitivo y racional, el ser humano desarrolla una serie de herramientas, llamadas valores y morales. Basándose en éstas, decide qué es lo correcto y qué no, así como qué decisiones le conviene tomar. La diferencia entre ambas es que, mientras los valores existen para darle un significado a un concepto donde se requiere decisión, las morales dependen de la decisión tomada, porque conllevan consecuencias, por lo mismo generando algún tipo de miedo. Toda decisión humana, consciente o inconscientemente, demuestra los valores y las morales del sujeto.

     Una cantidad infinita de veces, el ser humano con su característico error opta por valores vacíos. Estos son aquéllos que dependen de situaciones externas al mismo, porque generan ansiedades, temores y situaciones fuera del control interno, porque no existe una decisión externa al ser que el mismo pueda controlar. Esto refiere a valores con los que el ser humano se entiende y, valga la redundancia, se valora, por ejemplo en términos sociales. Si se elije que se valore lo que los demás piensen sobre uno mismo, la externalidad es incontrolable, porque depende de mentes con valores distintos, los cuales deciden sobre situaciones diferentes. En cambio, si se elige como valor la calidad de las relaciones, por su parte es la responsabilidad del ser interno, no de los factores externos, haciéndolo un valor con peso.

     Sucede lo mismo con el amor, pues siendo ya un proceso cognitivo, depende de las mismas herramientas. Es por lo mismo que es probable que exista gente aún no capaz de amar, porque sus valores se encuentran vacíos, y sus decisiones, nulas. Porque es realmente sencillo el concepto, que si bien se requiere cierto tipo de atracción y conexión, para desarrollar la capacidad de amar se necesita que los valores no estén vacíos; que no dependan de algo mucho más externo que esa conexión mutua.

     La perfección se dice inalcanzable. Es “platónica”, o ideal. Pero si por un segundo se considera relativa, entonces no es ideal, es real. Existe si depende de la opinión personal, porque entonces es alcanzable. Quizás no por uno mismo, porque la falible definición de la percepción no es necesariamente auto-benéfica. La perfección, en su absoluta definición, es aquello con la menor cantidad de fallas, sino con fallas inexistentes.